彝族風俗習慣

在漫長的歷史長河中，彝族創造了光輝燦爛的民族文化，孕育了濃郁醇厚的民族風情。

彝族生產民俗的發展經過三個階段：即采集漁獵階段——農牧并重階段——以農耕為主、畜牧為輔階段。目前，絕大多數彝族地區都進入了第三個經濟階段。生產工具是創造物質文化的基礎和條件，彝族以農業生產為主，主要鐵制農具有犁、鏵、秧斧、條鋤、板鋤、鐮刀、砍刀等，分別用于開荒、砍伐、耕地、耙田、挖田、收割等。木制農具有木犁、牛軛、連枷、柴架、背板等。竹質農具有籮筐、簸箕、背籃，用于選種、積肥等。新中國成立以來農具不斷更新，農民已用上了新式山地犁、拖拉機、打谷機、噴霧器等。狩獵工具主要有弓箭、矛、攆網、扣廄、絆繩、火槍等。飛石索是彝族傳統的遠距離狩獵工具，系用竹皮或麻繩織的敞口網兜。沿邊系著3條約1米長的繩索，使用時把3條繩合束，網兜中放置若干石塊，然后旋轉幾周，便可將網里的石頭拋出四五十米擊中野物。彝族婦女均自織麻布，紡麻線多用紡輪，也有紡車，紡車與漢區紡車相似。

彝族支系繁多，居住分散，自然環境復雜，社會經濟發展不平衡，其服飾在質地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特征。大體可根據涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六個彝族聚居區分為六大類型。涼山彝族傳統服飾，男女皆穿右衽大襟衣，披擦爾瓦、披氈、裹綁腿，平時跣足，冬天穿麻鞋。男子頭纏中髻，不同次方言區的樣式不同，左耳戴蜜臘珠、銀耳環等飾物。男褲在北部方言區根據不同的次方言有“大褲腳”、“中褲腳”、“小褲腳”之別。婦女著百褶裙、戴頭帕，生育后，可戴帽或纏帕，喜佩耳飾、手飾，戴銀領牌。傳統衣料以自織自染的毛麻織品為主，傳統色彩為黑、紅、黃三色。圖案紋飾多為雞冠、羊角、火鐮、蕨草、窗格等動植物和生活物品。烏蒙山彝族服飾男女均為青、藍色大襟右衽長衫或短衫，長褲，纏黑色或白色頭帕，系白色腰帶，著繡花高釘“鷂子鞋”或“鷹頭鞋”。男子服飾無花紋，披羊毛披氈，女子服飾領口、袖口、襟邊、下擺均飾彩色花紋組合圖案。紅河地區彝族男子服飾多為對襟、短衣、長褲。婦女服飾款式多，既有長衫，也有中長衫和短裝，大多外套坎肩，系圍裙，頭飾琳瑯滿目，尤喜以銀泡、絨線做花為飾。圖案以自然紋為多，幾何紋次之。滇東南地區彝族女裝款式為右襟或對襟上衣、長褲，個別地區著裙。男裝為對襟衣，外套坎肩，著寬檔褲。服飾工藝有挑花、刺繡、鑲補、蠟染等。滇西地區彝族婦女多為前短后長的右大襟衣，下為長褲，系圍腰，套坎肩。巍山、彌渡兩縣婦女佩戴羊氈裹背。男子著右大襟長衫、羊皮坎肩、寬褲腳、頭包青帕。楚雄地區彝族女裝為右大襟短衣和長褲，少數地區上著對襟衣，下著花裙。工藝以鑲補、平繡為主，圖案多為花卉。祿勸、尋甸等地婦女的盛裝是古老的貫頭衣，這種服飾前短后長，寬大無袖。男子服飾為對襟小褂，披羊皮褂，長褲，還保留有著火草布、麻布衣的習俗。

彝族人民在適應自然的過程中創造了富于特色的各式民居。涼山彝族民居為“瓦板房”；貴州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉樓”、“垛木房”和“廈片房”；廣西和云南東部則是“干欄式”住宅。彝族村寨一般聚族而居，多坐落在依山傍水、向陽避風、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利于耕牧和軍事防御的山坡上。在高山多散居，半山和河谷地帶多聚居。一個血緣家支聚居在一起，形成自然村落，小則幾戶，多則幾十戶，血緣較近的各支分散相鄰。按彝族習俗，兒子結婚后需另外建房居住，父母隨最小的兒子居住。“瓦板房”的建筑材料很簡陋，大部分是山草、竹、木、砂土、塊石等，用磚瓦甚少。河谷與高山地區略有區別。河谷地區多為土掌房，用泥土做墻、木材做板瓦，內部隔板都用木板，梁柱及椽子的連接全部用木榫。高山地區多用竹墻、板瓦，內部間隔亦用竹墻，梁柱、椽子多用竹材或竹木混合，多用竹篾、山藤綁扎，板瓦上用石塊壓實，地坪一般夯土�，F在，彝族地區已普遍建磚瓦房，有的地方還建起了外觀保持民族特色，內部裝飾非常現代化的建筑。

彝族的飲食原料及食用方式有獨特的風格。主食型食物為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主，待客需殺牲，以殺牛為貴，羊、豬次之。豆類多為黃豆、胡豆、碗豆等，黃豆的一種食法彝族稱為“都拉巴”，即將黃豆磨成漿，連糟加酸菜煮吃。調料類主要采集三種野生植物，一為“哈拉古”樹葉，一為喬木“穆庫”的根和花，一為草本植物“切批切克”的根。這三種植物均有奇特的香味。飲料類主要為酒，彝族待客以酒為主，彝族諺語說“漢人貴在茶，彝人貴在酒”、“有酒便是宴，無酒殺豬宰羊不成席”，說明對酒的重視。彝族的酒主要有壇壇酒（又稱咂酒）、桶酒、水酒等。涼山彝族喜吸蘭花煙，其它地區彝族喜吸葉子煙。許多彝族地區有飲茶的習慣，茶從漢區輸入，但也有自種的，如貴州水城玉舍一帶彝族就擅長種茶，飲前將茶放在一個小罐中烤香，而后再放水煮開食用，稱為“烤茶”。源于百度